拜师时注意事项及礼仪(转载)

拜师时注意事项及礼仪(转载)

拜师时注意事项及礼仪  自轩辕氏崆峒拜师学道以来,玄门拜师已有5000多年历史了。可谓历史悠久。拜师分两种,一种是拜师出家,一种就是拜学师,就是我们所说的拜先生,这是两回事。  出家时(或者刚入道门皈...
社会财富分配

社会财富分配

社会财富分配形式说到底只有两种形式:一种是损不足以补有余,另一种是损有余以补不足。损有余以补不足社会就会平稳发展,损不足以补有余则富者俞富贫者俞贫。  社会群体牵一发而动全身,社会财富分配执牛耳者双刃...
佛教资料里对别人过错或他人非的理论矛盾

佛教资料里对别人过错或他人非的理论矛盾

《瑜伽师地论》里说:“又闻世尊宣示称叹简静而住,便作是言:‘宁无咎责,不测量他。’于应毁者而不呵毁,于应赞者亦不称赞,而不有所呵毁称赞,如是亦名像似正法。  《大涅盘经》寿命品第一之三:若有佛子护持正...
神灵是这样考查人间善恶的,看看你够格吗…

神灵是这样考查人间善恶的,看看你够格吗…

转帖:  大家知道我们中国人的传说中,有很多神灵化身考查人间善恶的故事,在这些故事中恶人们最后都遭了报应,而善人则得福报。有趣的是,我在古希腊神话中也看到了类似的故事。今天我就为大家介绍其中的一个。 ...
为什么说 “所有得宠者,其实都是在受辱”?(转载)

为什么说 “所有得宠者,其实都是在受辱”?(转载)

宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。  “惊”一般是吃惊、受惊的意思,但我觉得,这里或许更应该是“意外”的意思。比如,惊喜就是意外之喜。那么,“宠辱若惊”,就...
生命缺乏厚度,是因为德行不够(转载)

生命缺乏厚度,是因为德行不够(转载)

老子认为,“道、德、仁、义、礼、智、信”是一种退而求其次的关系,做不到道才追求德,做不到德才追求仁,做不到仁则追求义,做不到义便追求礼,连礼也做不到,就只能追求智和信。当然,这个“智”不是智慧,而是知...
命运的文化差异

命运的文化差异

人的命运很多情况下并不掌握在自己的手里,西方人的命运通常认为掌握在上帝基督手里或者天神耶和华手里,东方人的命运通常认为掌握在司牧百姓的长官手里。  当然,媒体会将东西方人的命运表述得优雅动听:西方人民...
养性延命录

养性延命录

夫禀气含灵,惟人为贵。人所贵者,盖贵于生。生者神之本,形者神之具。神大用则竭,形大劳则毙。若能游心虚静,息虑无为,候元气于子后,时导引于闲室,摄养无亏,兼饵良药,则百年耆寿是常分也。如恣意以耽声色,役...
《遥远的救世主》,我心目中的良心好做

《遥远的救世主》,我心目中的良心好做

我不是发广告的,我就是喜欢把我觉得不错得分享出来,有名门毕业,高师传承的,请您多包涵下,有不合您意的,请您用客观公正的话指出来,给我启迪点真知灼见。  火的作品不一定不好,火且好真的不多,或者说没有,...
誓言能不能随便发?

誓言能不能随便发?

转帖:  他因为发了个誓,结果赔上了儿子的性命  诡异车祸事件邪灵前发誓是起因  作者:良友  誓言能不能随便发?面对邪灵发誓会有什么样的后果?回顾这个真实事件足以带给我们一些这方面的启示与警觉。  ...
注重内在修养,不居其华(转载)

注重内在修养,不居其华(转载)

“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”强调送礼,并且强调礼尚往来时,就有了功利性的追求,内心的忠和信就会越来越薄弱,为人也会变得薄情。  因为,没有礼尚往来的说法时,我们觉得人家不回礼也没什么,有了礼尚往来...
奇门遁甲沈天|略下

奇门遁甲沈天|略下

略下具四德者,则转以胜者为先,故曰“元亨,利贞”也(1)。其有先贞而后亨者,亨由于贞也(2)。凡阴阳者,相求之物也。近而不相得者,志各有所存也(3)。故凡阴阳二爻,率相比而无应,则近而不相得(4);有...
奇门遁甲沈天|辩位

奇门遁甲沈天|辩位

案:《象》无初上得位失位之文(1),又《系辞》但论三五、二四同功异位,亦不及初上,何乎(2)?唯《乾》上九《文言》云:“贵而无位”(3),《需》上六云:“虽不当位”(4)。若以上为阴位邪?则《需》上六...
和竹小桥谈谈

和竹小桥谈谈

最近我在论坛呼喝怒骂,无论如何粗鲁下流的骂人话我都有,这点我绝对不否认。我记得你也知道,人有两套机制,我那天不想以明的机制和那个英文字母的人说话,直截了当地怼了回去,这在很多人看来,会觉得我会说那种话...